Comme un vieil aventurier des tropiques, l'Algérie a tout connu : invasions, guerres, schismes et sectes de toutes sortes. La dernière ? L'ahmadisme, doctrine musulmane contre laquelle l'inspecteur du ministère des Affaires religieuses – dont la fonction semble relever de l'inquisition – vient de mettre en garde : «L’Etat connaît ces courants dangereux et travaille à les bannir de la société algérienne.»
Pourtant, cette secte qui se propagerait en Algérie, notamment à Alger, à travers des ouvrages photocopiés qui échappent à la police de la pensée dogmatique, n'a pas l'air dangereuse à première vue ; les «ahmadis» ont quelque chose d'intéressant, d'abord par leur slogan, «l'amour pour tous, la haine pour personne» et, surtout, leur pratique d'un islam détendu où les interdits et devoirs religieux sont relégués au second plan, derrière un renouveau (tajdid) de la pensée, instaurant comme à la Soummam, la supériorité du mysticisme sur le ritualisme. On ne sait pas combien ils sont, mais ils auraient déjà demandé au ministère une mosquée, ce qui leur a été catégoriquement refusé. Présents dans les universités, possédant des relais, des réseaux mondiaux et même une chaîne satellitaire captée en Algérie, les «ahmadis» sont traités d'hérétiques par le reste de la grande famille musulmane.
Mais c'est quoi l'ahmadisme ? Ce n'est pas Ahmed Ouyahia, qui lui même se définit comme un soldat, autre doctrine militariste visant à l'instauration d'un califat de généraux et de colonels sur Terre. L'ahmadisme, ou ahmadiyya, est né au XIXe siècle en Inde, qui n'exporte pas que de la viande pour le Ramadhan et donne aux Prophètes Mohamed et Aïssa, plus connu sous le pseudo Jésus, une place particulière en s'appuyant sur diverses traditions et récits orientaux, arabes, persans et sanskrits. Merci Wikipédia de mettre au compte du bilan de Bouteflika puisque cette base de données n'existait pas avant lui.